জ্ঞানতাপস আব্দুর রাজ্জাক: এক কিংবদন্তি দার্শনিকের নাম -২

দুষ্প্রাপ্য গ্রন্থের প্রতি রাজ্জাক স্যারের বরাবর একটা লোভ ছিল। শুধুই দেশের নীলক্ষেতই না, পিএইচডি করার সময়ও তিনি বিদেশের পুরনো বইয়ের দোকানে যাওয়াটা নিজের মজ্জাগত অভ্যাসে পরিণত করেছিলেন। একদিন বিকেলের দিকে গেলেন একটি দোকানে। একটি বই পছন্দ করে সেখানেই পড়া শুরু করেন। দোকান বন্ধের সময় হয়ে এলে দোকানী দোকান বন্ধ করে চলে যায়। সেই রাতটা তার সেই দোকানেই কেটেছিল।

আব্দুর রাজ্জাক লন্ডনে থাকার শেষের দিনগুলোতে বেশ অর্থকষ্টে ছিলেন। কিন্তু তাই বলে তার বই পড়া এবং দুষ্প্রাপ্য বই সংগ্রহ করার লোভ সামলাতে পারেননি। সকালে উঠেই চলে যেতেন সেসব পুরানো বইয়ের দোকানে। সারা দিন বিভিন্ন বইপত্র ঘাঁটাঘাঁটি করে সন্ধায় ফিরে আসতেন কিছুই না খেয়ে। বই বিক্রেতাদের প্রায় সবাইই একসময় খেয়াল করলো যে হালকা-পাতলা একহারা চেহারার এই মানুষটা সারাদিন কিছু না খেয়ে শুধুমাত্র বইয়ের মাঝেই ডুবে থাকেন। প্রতিদিন একই ঘটনার পুনরাবৃত্তি দেখে এক বিক্রেতার মায়া হলো। একদিন তিনি সসংকোচে আব্দুর রাজ্জাককে খেতে ডাকলেন। তারপর থেকে যতদিন লন্ডন ছিলেন সেটাই নিয়ম হয়ে দাঁড়িয়েছিল। এই ঘটনার এক থেকে দেড় যুগ পর আব্দুর রাজ্জাক স্যার আবার বিলেত যান।

পুরনো সেই বইয়ের দোকান খুঁজে পেতে তার বেশি কষ্ট করতে হয়নি। কিন্তু কাউন্টারে বসা লোকটিকে দেখে তিনি যারপরনাই কষ্ট পেয়েছিলেন, কেননা লোকটি আর আগের সেই লোক না। তাকে জিজ্ঞেস করাতে সে উত্তর দিয়েছিল,

আগে বসতেন আমার বাবা। ১২ বছর হবে তিনি গত হয়েছেন। আমাদের ভাইদের কাছে তিনি আপনার চেহারার আর বই পড়ার নেশার গল্প করতেন প্রায়ই। সাথে এটাও বলে গেছেন, আপনি এলেই যেন আপনাকে খাওয়ার নিমন্ত্রণ জানাই।  

বই আর বই, ঘরের মেঝেতে যত্রতত্র ছড়ানো-ছিটানো অবস্থায়; গাঁয়ে গাঁয়ে লেগে থাকা সারি সারি শেলফের আড়ালে হারিয়ে গেছে ঘরের দেয়াল, উঁচুতে ঘরের ছাদ ছুঁয়ে থরে থরে সাজানো কেবল বই। নির্দিষ্ট কোনো বিষয়ের নেই সেখানে। একদিকে যেমন মূলধারার অর্থনীতি, রাষ্ট্রবিজ্ঞান, সমাজবিজ্ঞান, ইতিহাস, সাহিত্য ঠিক তেমনি দাবা, রন্ধনশৈলীর বইও তার সংগ্রহে ছিল। এনসাইক্লোপিডিয়া ব্রিটানিকার বেশ পুরনো কিছু সংস্করণে তার সংগ্রহে ছিল। সারাটাক্ষণ ডুবে থাকতেন বইয়ের পাতায়। কখনো মেঝেতে উবু হয়ে, কখনো পিঠখাড়া চেয়ারে এক পা তুলে দিয়ে, কখনো বা দিনে-দুপুরে মশার যন্ত্রণা থেকে বাঁচতে মশারি টাঙিয়ে তার ভেতরে হেলান দিয়ে কিংবা শুয়ে বই পড়তে দেখা যেত তাকে। জীবনের শেষের দিনগুলোতে যখন চোখের জ্যোতি প্রায় নিষ্প্রাণ হয়ে গিয়েছিল, তখনও থেমে থাকেনি তার বই পড়ার কিংবা জ্ঞানার্জনের তেষ্টা; সহায়ক ছিল ম্যাগনিফাইং গ্লাস। আর একেবারে শেষ নিঃশ্বাস অবধি তার যে স্মৃতিশক্তির বর্ণনা শোনা যায় তা সত্যিই বিস্ময়কর এবং স্বয়ং বিধাতা প্রদত্ত। 

অধ্যাপক আব্দুর রাজ্জাক চল্লিশ বছর ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষকতা করেছেন। বিলিয়ে দিয়েছেন নিজের জ্ঞান আর নিজেকে সকলের তরে। তাকে বলা হতো শিক্ষকদের শিক্ষক। তবুও তার শিক্ষকতাকালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়েই ‘আব্দুর রাজ্জাকের কল্লা চাই’ স্লোগান উঠেছিল। আর যে বিশ্ববিদ্যালয় তার মতো ছাত্র আর শিক্ষক পেয়ে ধন্য হয়েছে সেই বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষই তার বিরুদ্ধে দুটি মামলা করেছিল। অবশ্য দুটো মামলাতেই স্যারের জয় হয়েছিল। এ জয় ছিল বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রশাসনের শাসন-শোষণ আর স্বৈরাচারিতার বিরুদ্ধে। তবে শিক্ষক হওয়া সত্ত্বেও ক্লাস নেয়ার ব্যাপারে তার প্রচন্ড অনীহা ছিল। তিনি অকপটে স্বীকার করতেন, ক্লাস নেয়াটা তার ধর্তব্যের মধ্যে নেই। তিনি সবচাইতে বেশি আনন্দ পেতেন যদি ছাত্ররা কোনো বিষয়ে জানার অভিপ্রায়ে হোক আর এমনিতেই হোক তার কাছে এসে ঘণ্টার পর ঘন্টা আলাপ করে।

সত্যিকার শিক্ষক শুধু শিক্ষাদানই করেন না। ছাত্রদের বর্তমান, ভবিষ্যৎ নিয়েও ভাবেন। সস্নেহে চেয়ে থাকেন তার ছাত্রটি কবে মানুষের মতো মানুষ হবে। অধ্যাপক আব্দুর রাজ্জাক ছিলেন তেমনই একজন। দল-মত নির্বিশেষে সবাইকে সাহায্য করেছেন তিনি। কেউ যদি বলেন, স্যার এ সাহায্যটুকু করতে হবে। তখনই কাঁধে চাদরটা দিয়ে তাকে নিয়ে হাঁটা ধরতেন। কখনো কাউকে ‘তুমি’ করে বলেননি। সকল ছাত্রকে তিনি ‘আপনি’ সম্বোধন করতেন।

শোনা যায়, তিনি নাকি তার বিরুদ্ধে স্লোগান দেয়া কিংবা তার লেখার সমালোচনা করা ছাত্রদেরও সাহায্য করেছিলেন। এসব শুনে হামিদা হোসেন জিজ্ঞাসা করায় উত্তরে তিনি বলেছিলেন,

সমালোচনা করেছে তাতে কী? তাই বলে ছেলেটাকে আমি সাহায্য করবো না, সেটা কেমন কথা?

ফলবতী গাছ যেমন ফলের ভারে নুয়ে থাকে আর অহমিকাকে বর্জন করে ন্যুজ্বতাকেই আঁকড়ে ধরে, ঠিক তেমনি এত জ্ঞানের ভারে ন্যুজ্ব হওয়া সত্ত্বেও প্রফেসর আব্দুর রাজ্জাক তেমন কিছুই লিখে রেখে যাননি। একটা অসমাপ্ত বই, দশ-বারোটা চিঠি, অল্প কয়েকটা ছুটির দরখাস্ত, কিছু সুপারিশনামা আর কিছু আর্জি, একটা বক্তৃতা আর আনুমানিক ছয়-সাতটা ইন্টারভিউ ছাড়া পি.এইচ.ডি ডিগ্রির জন্যে লেখা থিসিস Political Parties in India, আর প্রবন্ধ পাকিস্তান মিলিটারি (The Military in Pakistan) এবং বাংলাদেশ: একটা জাতির অবস্থা (Bangladesh: State of a Nation) উল্লেখ করার মতো এই হচ্ছে তার লেখালেখির জীবন। তার নিজের লিখিত কোনো বই নেই যদিও, তবে তারই ছাত্র পরবর্তীতে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ভাইস চ্যান্সেলর হয়েছিলেন। অধ্যাপক মুজাফফর আহমেদ চৌধুরী স্মরণে তিনি এক বক্তৃতা দেন যা পরবর্তীতে Bangladesh : State of the Nation নামে একটি বইতে রুপান্তর করা হয়।

লেখালেখির প্রতি তার প্রচুর অনাগ্রহ ছিলো সেটা নিজেই স্বীকার করতেন। তার অনেক ছাত্রছাত্রী তাকে উৎসর্গ করেছেন তাদের নিজেদের বই। এমনকি বিশ্বখ্যাত সাংবাদিক ডিক উইলসন তার এশিয়া অ্যাওয়েকস (Asia Awakes) বইটি আব্দুর রাজ্জাক স্যারকে উৎসর্গ করেছেন। উৎসর্গপত্রে লেখা হয়েছে,

To Abdur Razzak of Dacca, who first made Asia come alive in my mind.

অর্থাৎ, ঢাকার আব্দুর রাজ্জাককে উৎসর্গ করছি, যার কারণে এশিয়াকে আমার মনে ধারণ করতে পেরেছি। উপমহাদেশের প্রখ্যাত সাংবাদিক খুশবন্ত সিং ১৯৭৪ সালে দ্য নিউ ইয়র্ক টাইমস (The New York Times) এ প্রফেসর আব্দুর রাজ্জাকের উপর একটি ফিচার লিখেছিলেন। পরে অবশ্য তা ইলাস্ট্রেটেড উইকলি অব ইন্ডিয়া (Illustrated Weekly of India) এ পুনঃমুদ্রিত হয়। যেহেতু প্রফেসর আব্দুর রাজ্জাক কিছুই লিখে রেখে যাননি, তাই তার সম্পর্কে যতটুকু জানা যায়, তা হচ্ছে লোকমুখে এবং তার কিছু কৃতী সন্তানের উৎসর্গপত্র কিংবা স্মৃতিকথামূলক বইতে। তারই ছাত্র বাংলাদেশের সাহিত্যের আরেক উজ্জ্বল তারা আহমদ ছফা রচিত ‘যদ্যপি আমার গুরু’ এই বইটি থেকেই মূলত তার জীবনযাপনের বেশ খানিকটা ধারণা পাওয়া যায়।

এছাড়াও, ‘ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় ও পূর্ববঙ্গীয় সমাজ ব্যবস্থা: অধ্যাপক আব্দুর রাজ্জাকের আলাপচারিতা’ এই নামে সরদার ফজলুল করিমের একটি বই আছে। আর ‘জ্ঞানতাপস আব্দুর রাজ্জাক স্মারকগ্রন্থ’ নামেও একটি গ্রন্থ আছে। তার সকল স্নেহভাজন ছাত্রছাত্রীরা তার স্মরণে এই গ্রন্থ প্রকাশ করেছেন। বইটি সম্পাদনা করেছেন আনিসুজ্জামান। সম্পাদনা পরিষদে ছিলেন সরদার ফজলুল করিম, রেহমান সোবহান, হামিদা হোসেন, আবুল মাল আবদুল মুহিত, রওনক জাহান, মফিদুল হক। সহযোগী সম্পাদক হিসেবে ছিলেন লুভা নাহিদ চৌধুরী, আবুল হাসনাত এবং মোহাম্মদ আবদুর রশীদ।

‘জ্ঞানতাপস আব্দুর রাজ্জাক’ নামে একটি ফাউন্ডেশন আছে, যেখান থেকে গবেষণারত শিক্ষার্থীদের জন্য অর্থ সাহায্য দেয়া হয়ে থাকে।ধানমন্ডি রবীন্দ্র সরোবরে স্যারের সংগ্রহে থাকা সকল দুর্লভ আর দুষ্প্রাপ্য বইসমূহ নিয়ে ‘জ্ঞানতাপস আব্দুর রাজ্জাক বিদ্যাপীঠ’ নামে একটি পাঠাগার চালু আছে। যেখানে শুধুমাত্র গবেষণালব্ধ জ্ঞান বাদেও ব্যক্তিগতভাবে জ্ঞানী হওয়ার জন্য সকলের আমন্ত্রণ। 

বর্তমান সরকারের অর্থমন্ত্রী স্যারের সম্পর্কে বলেছেন,সবকিছু ছাপিয়ে তার প্রকৃত পরিচয় হলো জ্ঞানের অন্বেষণ ও জ্ঞানের বিকাশে, জ্ঞানাহরণ ও গবেষণায় শিক্ষার্থীদের উৎসাহিত করতে তিনি সারাটা জীবন কাটান। বস্তুতই তিনি ছিলেন জ্ঞানের পূজারী ও শিক্ষক। তার জ্ঞানের পরিধি ছিল ব্যাপক ও বিস্তৃত। শিক্ষকের সরলতা ও আড়ম্বরহীন জীবন ছিল তার ট্রেডমার্ক। পরোপকার যেন ছিল তার ধর্ম। শুধু তার পছন্দের মানুষের উপকারে তিনি সচেষ্ট ছিলেন না, অন্যরাও একইরকম সাহায্য, সহায়তা বা পৃষ্ঠপোষকতা তার কাছ থেকে পেতো। স্যার বোধহয় মনে করতেন যে, সারা দুনিয়ার সমস্যা সমাধানের দায় আমার স্কন্ধে ন্যস্ত নয়, কিন্তু পৃথিবীর গোলকধাঁধা সমাধানের একটি সূত্র আমি। -আবুল মাল আব্দুল মুহিত।

স্যার শুধুমাত্রই স্যার ছিলেন না তিনি ছিলেন আমার দ্বিতীয় পিতা। -সরদার ফজলুল করিম।

তিনি ছিলেন জ্ঞানসমৃদ্ধ চিন্তাশীলতার জীবন্ত রূপায়ণ। -মীজানুর রহমান শেলী।

আমরা তাকে বলতাম ‘Running Dictionary’। -কামাল লোহানী।

আব্দুর রাজ্জাক জ্ঞানচর্চার জগতে যেমন ব্যতিক্রমী মানুষ ছিলেন, ব্যক্তিজীবনেও ছিলেন ব্যতিক্রমী। তিনি গৃহী ছিলেন, কিন্তু গৃহনির্মাণ করেননি। সংসারে বসবাস করেছেন, কিন্তু নিজে সংসারী হননি। -মনসুর মুসা।

Why do so many of us, spanning several generations, genuinely feel a deep sense of affection and respect for Professor Abdur Razzaq. He became a member of so many of our families. (অর্থাৎ, কেন আমাদের মধ্যে অনেকেই, এমনকি আমাদের পরবর্তী প্রজন্মসমূহও, প্রফেসর আব্দুর রাজ্জাকের জন্যে এক গভীর ভালোবাসা এবং শ্রদ্ধাবোধ অনুভব করে? কেননা, তিনি আমাদের অনেকেরই পরিবারের সদস্য হয়ে গিয়েছিলেন) – ড. কামাল হোসেন। 

Razzaq Sir is huge mansion, with many rooms, closed but unlocked doors, and many treasures in each of them. (রাজ্জাক স্যার হচ্ছেন অসংখ্য রুম বিশিষ্ট এক বিশালাকার প্রাসাদ, আপাতদৃষ্টিতে সেগুলো বন্ধ, কিন্তু দরজায় কোনো তালা নেই, এবং সেগুলোর প্রত্যেকটি জ্ঞানের ধনদৌলতে পরিপূর্ণ) -আহমদ ছফা।   

Abdur Razzak was an intellectual in the European tradition of the men of ideas; a scholar with a true passion for knowledge. He loved knowledge for the beauty of knowledge. (আব্দুর রাজ্জাক ছিলেন ইউরোপীয় ধ্যানধারণায় সিক্ত একজন বুদ্ধিজীবী; এমন একজন পণ্ডিত যার একমাত্র আসক্তি ছিল জ্ঞানার্জন করা। জ্ঞানের অন্তর্গত সৌন্দর্যকে তিনি উপলদ্ধি করতে পেরেছিলেন বলেই জ্ঞানার্জন তার এতটা প্রিয় হয়ে উঠেছিল)

লেখক -হাবিবুল হক খন্দকার।